三貴子 （イザナギ自身が自らの生んだ諸神の中で最も貴いとしたアマテラスを含む三姉弟の神） 弟 ツクヨミ （月読命、月夜見尊）（記紀に性別についての記述がなく実際は性別不明） 弟 スサノオ （建速須佐之男命、須佐之男命、建素戔嗚尊速、素戔男尊、素戔嗚尊） 夫 なし（ただしスサノオとの誓約が両神の結婚を表しているという解釈もある [9] ） 五男三女神（ アマテラスとスサノオの誓約 の際に生じた神：女神がスサノオの剣をアマテラスが口に含み先に生んだ子、男神がスサノオがアマテラスの玉を口に含み後に生んだ子） 女神 多紀理毘売命 - 別名：奥津島比売命（おきつしまひめ） 女神 市寸島比売命 - 別名：狭依毘売命（さよりびめ） 女神 多岐都比売命 男神 正勝吾勝勝速日天之忍穂耳命 男神 天之菩卑能命
眉毛面相：柳葉眉. 擁有如柳葉一樣彎彎的眉毛，心地善良，個性溫和，對朋友十分忠誠，容易獲得別人的信任，也會是一個溫柔的好妻子。. 唯一的缺點就是有較多愁善感，加上心思細膩，所以做決定的時候或許顯得不夠果斷。.
生肖蛇 屬蛇的人在商業領域中表現出色，因為他們具有出色的洞察力和分析能力，能夠準確地評估市場趨勢和機會，並迅速做出反應。 此外，屬蛇者還有很強的自控能力和冷靜的頭腦，可以在緊急情況下保持鎮定， 這些因素使他們有望在中年成為一名成功的事業家，工作表現蒸蒸日上、有一番成就。 生肖雞 屬雞的人在商業領域中也很受歡迎，...
我們想讓你知道的是 成功是相對的概念，每個人對成功的定義都不同。 對於某些人來說，成功可能是更多收入；對某些人來說，成功可能是擁有更高的社會地位或影響力；對某些人來說，成功可能是擁有幸福家庭或健康身體。 如同文中所述，無論成功對你而言代表了什麼，它是過程，而不是單一節點。 文：下班輕鬆賺 作為現代職場的一份子，我們都追求成功。 成功不僅僅代表著我們在工作中取得了優秀的成果，更意味著能夠實現自己的目標和夢想，得到自我認可和滿足感。 然而，與此同時，成功也帶來了壓力、焦慮和自我懷疑。 我們的言行受到更多的關注與檢視，不只他人在看，我們自己更是會斤斤計較，上個月拿冠軍，這個月就不能第二。 面對這些挑戰，我們需要懂得管理成功，以實現長期的職業和個人成長。 區分清楚「成就」與「成功」
傳統觀念中，「傷官」因為不易受禮法拘束，往往被視為命局中的凶星。 盲派口訣就有「月干傷官人精明，為人清高多傲慢」之說。 意思是，月柱是傷官，為人精明、清高、傲慢，也有口訣說「傷官傲物」。 所謂「食傷一也」，除了傷官，食神也是如此，只是食神比較『裝乖』，傷官比較直接。 食神、傷官通常口才辨給，因為講話只看眼前，不顧後果。 相反，如果八字中缺乏食神、傷官，而且官比較重，務求思慮周全、表達完整，口才就顯得普通，他們的嘴巴往往跟不上腦袋。 食神、傷官因為不顧後果，嘴巴動得比腦袋快，能言善道，就常給其他人留下才思敏捷的印象。 不難理解，當一個人聰明、伶牙利齒、能力強、學習快，很容易自負、產生優越感。 八字傷官、食神旺的人，一生如果沒有遇上逆運，很容易驕傲自大。
大甲鎮瀾宮14日晚間11時許順利抽出金牛年四季籤，其中「人口籤」籤文內容為，「東西南北不堪行，前途此事正可當，勸君把定莫煩惱，家門自有保平安。 」鎮瀾宮廟方解讀為「小吉」。 〔記者張瑞楨／台中報導〕台中市大甲區鎮瀾宮昨天依慣例，於子時迎神日抽出今年馬年的「四季籤」，即俗稱「國運籤」，其中人口籤標題是「孫悟空大難火災」，內容有令人怵目驚心的「只恐命內有交加」詩句，一般解讀為下籤凶象，但宮方仍解讀為「中籤」。 大甲鎮瀾宮籤詩 大甲鎮瀾宮前3年國運籤都抽到「中籤」，今年同樣由董事長顏清標、副董事長鄭銘坤虔誠的向媽祖擲筊，從60甲子簽抽出4支籤，交給台灣省陽宅教育協會理事長周建男解籤。
出門不回頭 如果你已經準備好白包，但是到了現場才發現喪家是懇辭奠儀不收白包也不收禮，怎麼辦呢？ 一般來說，禮儀公司會協助 把白包裡的錢換到紅包袋裡 ，有的比較講究的喪家還會把金額貼成雙數或是在紅包裡放糖，這都是幫對方討吉利的意思。
中國古橋，有多美？ 2023 年 8 月 23 日 印象裡的 古代中國 有粉牆黛瓦 有飛簷翹角 還有撐著油紙傘的姑娘 走過彎彎小橋 ······ 那座橋 或臨水梳妝、波光生艷 （湖南省湘西土家族苗族自治州鳳凰古城的鳳凰虹橋，攝影師@沈欣洪） 或長虹飲澗、分外妖嬈 （請橫屏觀看，杭州西湖錦帶橋，攝影師@胡寒） 在這片古老而蒼勁的大地上 這些古橋 如同「長虹 」 「玉帶 」 「新月 」 在粼粼水光的倒映中 撼動千千萬萬人的心 （中國現存主要古橋分佈，製圖@陳志浩/星球研究所） 橋不僅存在於現實生活中 幫助人們歡聚、交流 更構成了一個令人神往的 詩意世界 那裡有一點遐思 「你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你 」
〈三界九地之圖〉是一豎長卷，從下往上描繪了虛空、風輪、水輪、金輪、地獄、九山八海、四大洲、日宮、月宮、欲界六天、色界十八天、無色界四天等。 「三界九地」所呈現的正是佛教的世界觀。 此圖乃玄奘大師的弟子在弘傳俱舍學說所用的圖解講義，是極珍貴的佛教思想史圖像資料。 圖／微信佛教建築 風水火輪與虛空 依據《俱舍論》第十一卷描述，三界九地依託於虛空，虛空之上有風輪、水輪、金輪。 位於圖畫最下方的幾排條狀圖樣，一條淡淡的粗獷筆觸以示風輪；風輪下面表示虛空；風輪上方的波浪狀內有一些水紋和水渦，以示水輪；水輪上有兩排圖案，每排有五個房屋狀圖案，這可能表示金輪。
